首頁 > 文章 > 歷史 > 中華文化

摩羅 ‖ 司馬遷:把放羊的殺豬的打魚的看門的都寫進堯舜禹湯的大歷史

摩羅 · 2019-06-18 · 來源:文化戰略
收藏( 評論( 字體: / /
司馬遷把底層賤民融入到帝王將相敘事之中,大大豐富了作品的社會內容、人物形象和文學價值,而且體現了民人一體、共同創造歷史的歷史觀。

  司馬遷把底層賤民融入到帝王將相敘事之中,大大豐富了作品的社會內容、人物形象和文學價值,而且體現了民人一體、共同創造歷史的歷史觀。

  古代世界,全球各地的族群都相信人類是神靈的造物,進而相信人類的政治命運和歷史前途,都是由神靈決定的。基督教世界的上帝說、中國古代的天命觀和“奉天承運”的政治命題,都是這種觀念的文化表現。

  以這種古代觀念為背景來考察《史記》,發現有兩點特別難得。

  一是司馬遷擺脫神靈創造并主宰人類歷史的觀念,非常明確地以人類自身作為歷史的主體,而不像《舊約》《新約》等外族古代文獻那樣,把人類的一切活動都置于神靈的支配之下。許多人把中國古代文化認定為“人文文化”,這在《史記》和司馬遷的思想世界得到了典型體現。

  二是司馬遷擺脫帝王和英雄創造歷史的觀念,在敘述帝王將相等英雄人物事跡的同時,敘述了大量底層小民的情感、行為、功勛和精神世界,從而建構了民人共同創造歷史、共同主導人類命運的歷史觀。

  順便補充一句。在孔子時代,對上層人物和底層群體有不同的命名,帝王將相公卿士大夫名稱為“人”,底層作田種地造船蓋房的老百姓名稱為“民”,還有一些地位更低的、沒有“國民待遇”的卑賤群體名稱為“奴、婢、仆、隸”(一般語境中,奴婢仆也包含在“民”之中)。在《論語》中,孔子對“人”和“民”區分得很清楚。夏商周三代德政,是以禮約人,以法(刑)治民。“民”在上古語境中,一直處于被動的、受支配的地位。《史記》給底層小民以相當的關注和描述,把他們看作創造歷史的主體之一,這在中國歷史上、世界歷史上,都具有革命意義。

  當然,我們沒必要拔高司馬遷的思想,非得說他具有“人民史觀”。《史記》在結構上,還是體現了古代帝王史觀。本紀、世家、列傳的體例,就是為了有效承載帝王史觀、英雄史觀所支配的敘事內容。但是,司馬遷沒有將《史記》寫成內容單一的帝王將相專史,他在承襲古人觀念的同時,進行了大膽的突破,并把民人共同創造歷史的觀念,點點滴滴地滲入到《史記》的各個角落。

  司馬遷上智下愚的觀念不是那么頑固,他對帝王將相也能居高臨下地審視,常有批評指責,對底層賤民也能正視其才華、品德和功勛。

  豫讓(門客《刺客列傳》)

  侯贏(看門人《魏公子列傳》)

  朱亥(屠夫《魏公子列傳》)

  毛公(賭場小廝《魏公子列傳》)

  薛公(賣漿者《魏公子列傳》)

  毛遂(貧寒門客《平原君列傳》)

  馮驩(門客《孟嘗君列傳》)

  李同(門客《平原君虞卿列傳》)

  楚國獵夫(《楚世家》)

  郭解(俠客《游俠列傳》)

  聶政(屠夫《刺客列傳》)

  聶榮(聶政姐《刺客列傳》)

  田光(處士《刺客列傳》)

  荊軻(流民《刺客列傳》)

  高漸離(狗屠《刺客列傳》)

  優孟(戲子《滑稽列傳》)

  優旃(戲子《滑稽列傳》)

  甘羅(十二歲少年《樗里子甘茂列傳》)

  舍人兒年十三(少年《項羽本紀》)

  廝養卒(伙夫《張耳陳余列傳》)

  秦越人(賓館主事《扁鵲倉公列傳》)

  緹縈(民女《扁鵲倉公列傳》)

  這些身份卑微的人,他們的故事繁簡不一,但個個堪稱德才昭彰,得到司馬遷的關注和禮贊。

  伊尹(陪嫁奴、廚子《殷本紀》)

  傅說(苦役犯《殷本紀》)

  管仲(小商販《管晏列傳》)

  田單(市場管理小廝《田單列傳》)

  張儀(寒門《張儀列傳》)

  蘇秦(寒門《蘇秦列傳》)

  范雎(寒門《范雎蔡澤列傳》)

  呂不韋(商人《呂不韋列傳》)

  李斯(郡小吏《李斯列傳》)

  陳勝(戍卒《陳涉世家》)

  吳廣(戍卒《陳涉世家》)

  劉邦(亭長《高祖本紀》)

  呂后(民女《呂后本紀》)

  婁敬(劉敬,普通車兵《劉敬叔孫通列傳》)

  周勃(手工人兼喪役《絳侯周勃世家》)

  陳平(無業《陳丞相世家》)

  酈食其(看門人《酈生陸賈列傳》)

  酈商(貧民《樊酈滕灌列傳》)

  樊噲(狗屠《樊酈滕灌列傳》)

  夏侯嬰(車夫《樊酈滕灌列傳》)

  灌嬰(小商販《樊酈滕灌列傳》)

  黥布(盜賊《黥布列傳》)

  彭越(漁民《魏豹彭越列傳》)

  韓信(游民《淮陰侯列傳》)

  欒布(酒店小廝、奴《季布欒布列傳》)

  竇太后(民女《外戚世家》)

  衛綰(雜技人《萬石張叔列傳》)

  卜式(牧羊孤兒《平準書》)

  公孫弘(獄卒《平津侯主父列傳》)

  這些來自底層的人物,因為功勛卓著,漸成顯赫人物,對歷史產生了或大或小影響,更是受到司馬遷的肯定。由此可窺司馬遷對卑賤小人物少有歧視。

  (原載經崖國學教育網)

聲明:文章僅代表作者個人觀點,不代表本站觀點——烏有之鄉 責任編輯:晨鐘

歡迎掃描下方二維碼,訂閱烏有之鄉網刊微信(wyzxwk101)

收藏

心情表態

今日頭條

點擊排行

  • 兩日熱點
  • 一周熱點
  • 一月熱點
  • 心情
  1. 吳銘:環球時報是立場問題還是認識問題?
  2. 孫錫良:如何保證香港長治久安?
  3. 由歷史來證明,反毛反社者談民主,那是在侮辱自己和他人的智商
  4. 港獨李怡的嘴臉
  5. 鐘南山: 公立醫院姓“公”是醫療改革的關鍵
  6. 沒有新中國你們有什么資格在這里大言不慚談“女權”
  7. 吳銘:何大學者又搞惡作劇
  8. 郭臺銘愿與“臺獨”分子同臺為哪般?
  9. 民國學者們的骨氣、道德和陳寅恪涉嫌性騷擾女護士
  10. 郭松民 | 由“技術原因”談起:為什么缺少優質國產電影?
  1. 炒作胡耀邦“批示逮捕”政治局委員之子可以休矣
  2. 離開央視的名嘴們究竟都怎么了?
  3. 濟南農商行腐爛到這個程度,紀委監委在哪里?
  4. 大寨與小崗,“大有作為”與“小家子氣”的實景
  5. 如何反思發生在香港的這場暴亂?
  6. 走進毛主席女兒李訥的生活空間
  7. 世界歷史上最高大的那一座山——毛澤東!
  8. 吳銘:環球時報是立場問題還是認識問題?
  9. 郭松民 | 評電影《音樂家》中一個被剪掉的情節
  10. 醫改的癥結在哪里?
  1. 看了這篇發言稿,我很氣憤!
  2. 黃奇帆先生還是太幼稚了
  3. 中國共產黨是打出來的!——欣聞魏鳳和將軍的宣戰書有感
  4. 魏平:如何看抗美援朝英雄冤案?關于網上《電影<上甘嶺>中張連長是張立春》 帖子的回復
  5. 炒作胡耀邦“批示逮捕”政治局委員之子可以休矣
  6. 蘭斌強:清華大學孫教授如此“替美國鳴不平”意欲何為?
  7. 一篇跪著的檄文
  8. 丑牛:強制扶貧強制死,葫蘆官辦葫蘆案
  9. 報應不爽,原新京報社社長落馬
  10. 郭鳳蓮在陳永貴逝世20周年紀念會上的發言
  1. 我為周總理處理后事
  2. 報應不爽,原新京報社社長落馬
  3. 大寨與小崗,“大有作為”與“小家子氣”的實景
  4. 炒作胡耀邦“批示逮捕”政治局委員之子可以休矣
  5. 運十副總師程不時:給雄鷹插上“中國翅膀”
  6. 如此醫改符合老百姓的愿望嗎?
山西快乐十分走势图